Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4


27=9 х 3 — преодолев свои сокрытые антагонизмы и обретя высшую гармонию, формальное совершенство приобретает духовное содержание и полноту; неожиданное снисхождение магического экстаза на человека, формально исполняющего ритуал, в момент особо гармонических наружных либо внутренних критерий.

 

28

^ 20 ВОСЕМЬ — одухотворение Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 плотного плана; согласование плотной и узкой кармы; древние боги; идолопоклонничество.

Комментарий. 20 восемь завершает 6-ой уровень проявления духа и, делясь на четыре и семь, возвращает его с высот абстрактного галлактического блаженства Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 20 7 (28=27+1) на ступень очевидного понимания как собственной материальности, так и связи с узким планом, другими словами фактически духовности (28=7 х 4).

20 восемь вроде бы подводит результат всей предыдущей проработке идеи духовности и духовного учительства, другими словами воздействия Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 узкого плана на плотный; разложением 28=1+2+3+4+5+6+7 20 восемь символизирует полное духовное проявление, и читатель, не без полезности себе, может попробовать проинтерпретировать эту формулу.

В 20 восьми происходит духовное раскрепощение плотного плана: если в пятнадцати камешки Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 оживают, то тут они одухотворяются, становясь частью узкой действительности. На малом уровне человек 20 восьми — это идолопоклонник, одухотворяющий своим поклонением каменного кумира до таковой степени, что тот становится чудотворным, другими словами проводником Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 сильного устойчивого канала в узкий план.

На высочайшем уровне 20 восемь значит видение плотной кармы как вполне подчиненной духовной цели; тут нет наружной гармонии (20 восемь не делится на три), но, все же Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, в 20 восьми чувствуется чрезвычайное внутреннее единство, фундаментальность и законченность — на этом числе завершается развертывание темы духовности как взаимодействия плотного и узкого планов как в статике (5-ый уровень), так и в динамике (6-ой уровень — уплотненная Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 карма). При всем этом 20 восемь так же, как и шестерка, является совершенным числом, другими словами равно сумме собственных делителей, что значит высшую оценку проделанной работе: шестерка искрометно замыкает 2-ой Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 уровень проявления духа (оживления материи), 6=1+2+3, а 20 восемь более искрометно, но, очевидно, еще более фундаментально и серьезно завершает 6-ой уровень проявления духа, вполне одухотворяя плотный план и его законы развития (карму): 28=1+2+4+7+14, что может быть Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 проинтерпретировано как материализованное поляризованное Начало, получившее Учение из рук практического духовного учителя (в последней сумме бытуют все делители 20 восьми и только они, как и в вышеприведенном разложении шестерки, интерпретация которой приведена в ее Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 описании).

28=25+3 — гармоническое разрешение лишней беспорядочной жизненности 20 5 заключается в одухотворении плотной действительности и прямом руководстве плотной кармы узкой; таким макаром, 20 восемь — это откровение согласования плотной и узкой кармы.

Но это единство Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 не значит их равноправия, и противоречие 20 восьми (28=14 х 2) заключается в определенном противопоставлении и несоответствии духовных учений плотного и узкого планов; на этом уровне согласовать их не удается, откуда вытекает необходимость деления Учения плотного плана Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 на эзотерическую и экзотерическую части.

20 восемь символизирует выход на вишудху — план оформленного совершенства; это древний бог, совершенный в собственных наружных проявлениях, понимающий плотную карму и в ее границах управляющий земными судьбами.

  

 

Уровень 7

^ Узкая Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 КАРМА

29

20 ДЕВЯТЬ — откровение узкой кармы; фея, хороший волшебник.

Комментарий. 20 девять открывает седьмой уровень раскрытия духа, на котором происходит проявление узкой кармы (другими словами кармы узкого плана) и находится ее воздействие на Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 плотный.

29=28+1 — тема плотной кармы, исчерпанная (на собственном уровне) 20 восемью, длится методом головокружительного переворота, схожего с переходом от пятнадцати к шестнадцати, когда сознание, привыкшее в течение всего 4-ого уровня к точке зрения плотного плана и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 воздействия на него какого-то стороннего узкого, в один момент вынуждено глядеть на ту же ситуацию очами узкого плана, воспринимая уже конкретно плотный как сторонний и чужеродный. Аналогично этому 20 девять символизирует Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 откровение узкой кармы, когда с полной ясностью находится не только лишь существование последней — оно отлично понятно, — да и ее разумеется ведущая роль в бытии плотного плана. Схожий шок, возможно, испытывает деревенский ребенок Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, в первый раз попавший в город и, с трудом налаживая дела с авто потоком, в один момент обнаруживающий, что снутри каждой машины посиживает человек и ею управляет. Расписание движения автобусов и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 режим работы светофоров — это уплотненная карма, а поведение и жизнь водителей — узкая.

В жизни человека уплотненная карма — это все то, что касается его естественным и конкретным образом: властные наружные происшествия, сильные желания, назойливые состояния Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, от которых ему тяжело избавиться и т.д. Узкая карма — это то, что стоит за естественным фасадом наружной и внутренней жизни, да и той и другой практически управляет, оставаясь Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, очевидно, в определенных границах. Так в притчах складываются дела меж хорошим и злым волшебниками (а в гороскопе — дела меж домами и зодиакальными знаками либо меж мажорными и минорными качествами): злой волшебник имеет огромную и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 явную власть (уплотненная карма), а хороший (узкая карма), хотя тоже могуществен, почему-либо не может ему очевидно противостоять и предпочитает действовать косвенно, повсевременно куда-то прятаться, делаясь невидимым и оставаясь за Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 кадром до того времени, пока зло не будет побеждено, плотные кармические узлы развязаны, справедливость установлена.

На уровне среднего человека воздействие 20 9 выражается в его ощущении примата внутренней жизни над наружной, другими словами жестком убеждении Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, что наружные происшествия и задачи сущность не что другое как проекции нерешенных внутренних. Этот человек в случае беды и проблем никогда не занимается проекцией вины на других людей либо наружные происшествия Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, но не поэтому, что считает это неэтичным, а поэтому, что в себе верно чувствует, что настоящая причина в нем самом. На более высочайшем уровне человек 20 9 нередко умеет отыскать и разрешить внутреннюю делему Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, подобающую наружной, после этого последняя исчезает сама по для себя, без его особенных наружных усилий, хотя ранее могла казаться безвыходной. Но главное, что отличает человека 20 9, это его метод видения мира и отношений его узкой Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и плотной кармы: 2-ая никогда не кажется ему главной, и его главные интересы лежат в тонких сферах, которые многим другим людям кажутся эфемерными.

29=15+14 — хороший волшебник — это высочайший духовный учитель Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 гармонической жизни.

29=22+7 — рука прямой духовной помощи помогает душе, изнемогающей в нестерпимой борьбе меж хорошем и злом, подняться на уровень видения узкой кармы и обрести равновесие на высочайшем уровне.

29=16+13 — хороший волшебник (29) становится черным учителем (13) злому колдуну Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, другими словами колдуну специалисту (16).

29=12+17 —читатель с наслаждением проинтерпретирует сам.

 

30

30 — гармоническое самосознание духа; кармическое противоречие меж гармонией узкой и плотной жизни; соблазн духовной лени.

^ КОММЕНТАРИЙ. 30=29+1 — 30 преодолевает первичный шок видения узкой Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 кармы 20 9 и пробует, по видимости гармонически и с чувством собственного осмысленного бытия (30=3 х 10), расположиться в пространстве. Но до полного вещественного воплощения тут еще далековато (не хватает делимости на четыре, так что приходиться ожидать Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 до шестидесяти), а идеи управления плотной кармой при помощи узкой пока повисают в воздухе (замечу, что в 20 9 есть только пассивное видение настоящего соотношения меж этими видами кармы, и менее того). 30, таким макаром, символизирует гармоническое Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 самосознание духа, в первый раз воплотившего правильные отношения меж узким и плотным планами как в статике, так и в динамике. Разложение 30=6 х 5 символизирует расцвет актуального творчества во всех мыслимых формах, которые Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 могут быть доведены до совершенства (шестерка); 30 гармонически, живо, забавно, непосредственно (как вообщем может быть забавно и непосредственно число седьмого уровня, несущее внутри себя опыт одиннадцати и девятнадцати, 4 и 20 6) — но противоречиво. Разложение Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 30=15 х 2 символизирует противоречие, явственно ощущаемое 30, меж гармонической жизнью в узком и плотном планах, другими словами меж жизнью в духе и во плоти. Пока соединить то и другое вкупе нереально, и хотя в 30 эти планы Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 противопоставляются далековато не так агрессивно, как, к примеру, в девятке, либо 10-ке, либо одиннадцати, все таки гармоническая жизненность узкого плана так кармически не соответствует радостям естественной жизни плотного, что в 30 чувствуется мощная Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 внутренняя поляризация, и ее симпатии колеблются то в сторону гармонизации узкой кармы, то плотной. 30 символизируется водителем старенького автомобиля, который плохо слушается владельца и, не считая того, склонен жить своей жизнью: время Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 от времени взрываться клубами голубого дыма, звучно завывать мотором, визжать тормозами, а время от времени совсем их игнорировать, привередничать в выборе видов овса, извините, бензина, и т.д., так что у водителя Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 иногда появляется сильное искушение вылезти из за баранки и пойти пешком.

Человек 30 на среднем (либо чуток выше) уровне уже способен созидать и управлять собой так, чтоб решать наружные препядствия методом работы Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 над собой; но это нередко кажется ему не то чтоб насилием в грубом смысле, но неким принуждением, другими словами искажением поистине гармонической природы вещей, которая с течением времени (а куда спешить? в последнем Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 случае, успеется и в последующем воплощении) приведет внутреннее и наружное, духовное и вещественное, высочайшее и низкое ко всеобщей гармонии без особых усилий со стороны самого человека. И хотя кое-где Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в себе человек ощущает, что это не так и гармония духовной жизни кармически несовместима с естественной счастливой жизнью плотного плана, и конкретно на данный момент, а не когда-нибудь позже нужны определенные внутренние усилия Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и наружное самоограничение, расслабляющее действие тройки (как делителя 30) не дает ему как надо внутренне собраться. В 30 самосознание духа очень поверхностно гармонически (30=10 х 3), и следует быстрее уделять свое внимание на настоящие противоречия Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 ( 30=15 х 2 ), чем на показную гармонию текущего положения вещей; и конкретно гармоничность самосознания будет тут тормозом, а дискомфорт — движком предстоящего развития.

30=16+14 — духовное Учение выводит оккультиста на уровень видения узкой кармы и гармонического самосознания Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4.

 

31

^ 30 ОДИН — тонкое кармическое препятствие (узел); корень зла; духовное растление; сказочный дракон; змей искуситель.

Комментарий. 31=30+1 — 30 один, лишаясь поверхностной гармонии 30, проясняет причину невозможности гармонического параллельного развития узкой и плотной жизни. Эта причина заключается в собственных Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 внутренних противоречиях узкого плана, другими словами в тонких кармических узлах. 1-ые блики этих противоречий проявились, довольно наизловещим образом, в 20 6; сейчас же тонкие кармические препятствия становятся видны воочию.

31=29+2 — 30 один разрушает иллюзию хорошего Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 волшебника (29), в каком обнаруживаются противоречия, нестыковки, а время от времени и враждебность, которая, вобщем, проявляется далековато не так очевидно и прямолинейно, как у злого. Откровение 30 1-го, другими словами заузленной природы узкой кармы Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, переживается как трагедия: это откровение сумерек богов, либо даже злого Бога, выше которого никого уже нет. Это крушение, не сопоставимое с обнаружением земного зла, которое все таки оставляет надежду на высшие добро Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и справедливость, торжествующие в конце концов. Чувства 30 1-го не сравнимы даже с эмоциями, возникающими в душе при полном торжестве сил плотного зла уже в 20 6, так как там непонятны настоящие предпосылки происходящего Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4; 30 один дает 1-ое чувство зла как вкорененного в узкую, другими словами практически божественную, природу и притом его устойчивого и нескончаемого там бытия. Кармические узлы и вообще-то не самый приятный объект созерцания, но 1-ое Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 воспоминание от узкого узла оглушает и лишает дара речи.

Вкупе с первым шоком на высочайшем уровне человек 30 1-го испытывает большущее облегчение: наконец найден настоящий источник бед, узкий корень зла, который настолько длительное время Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 прятался, маскировался и безустанно плодил новые и новые побеги, биться с которыми приходилось повсевременно, но истребить до конца не удавалось, так как на месте отрубленных, как головы у сказочного дракона Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, растут новые. Зло 30 1-го энергично, собранно и преднамеренно (так как 31 не делится ни на 2, ни на 3), и биться с ним конкретно очень трудно, да это и не заходит в задачки человека; его Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 наибольшая духовная задачка — устоять на ногах, выдержав это откровение, и не закрыть в ужасе и панике глаза на то, что увидел.

На среднем уровне человек 30 1-го чувствует зло как имманентную природе силу; в особенности Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 это касается (как ему кажется) фактически людской природы. Он умопомрачительно ясно лицезреет в других людях сколь угодно кропотливо замаскированные эгоизм, тщеславие, косность, ограниченность, лицемерие, корысть, лень и другие отрицательные свойства (читатель Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 может довершить их перечень до 31 без помощи других) и рассматривает так называемое внутреннее развитие и духовный рост просто, как перетасовку этих свойств в постоянной по совокупы Колоде человечьих пороков. Такой его метод Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 видения мира, и если ему при всем этом удается избежать чувства всепоглощающей ненависти и омерзения ко всему плотному плану, а к людям в особенности, то уже одно это будет его большущим духовным достижением Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4. На высочайшем уровне люди 30 1-го обнажают перед обществом глубочайшие социальные пороки, отчего последние, как будто устыдившись, частично ежатся и ограничивают свою власть над людьми. Обратный вариант человека 30 1-го — узкий растлитель душ Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, лорд Генри, предопределивший падение Дориана Грея.

^ 31=27+4 — материализация высшей магической гармонии наталкивается на препятствие в виде узлов узкой кармы.

31=25+6 — оформление жизни без подабающего почтения к законам кармы ведет к обнажению ее глубочайших противоречий.

 

32

^ 30 ДВА Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 — инструментальное взаимодействие с жесткой кармой узкого мира; мистика заклинаний; колдуньи; перемещение узкого кармического узла.

 Комментарий. 32=31+1 — в 30 2-ух возникают средства для взаимодействия с тонкими кармическими узлами и, сначала, уясняется их Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 структура. Тонкое зло, символизируемое сатаной и колдуньей, перестает быть непроницаемым; обнаруживаются законы их существования либо, по последней мере, некие правила, которые они соблюдают и делая упор на которые можно воспользоваться их услугами Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в личных целях и даже время от времени побеждать. Обычная ситуация 30 2-ух: является бес и предлагает человеку то либо другое соглашение (к примеру, реализовать ему душу) и письменный контракт, требуя скрепить (подписать) его кровью; в Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 двадцатом веке нередко употребляются и чернила.

32=16 х 2 — это искусство владения жесткими законами кармы узкого мира, которым подчиняется он весь полностью, включая самые сложные и запутанные ситуации, где, на поверхностный взор, царствует полный Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 хаос и ни в чем нереально разобраться. 30 два как степень двойки совсем формально, хотя употребляет в качестве аппарата (другими словами инструментов) не только лишь числа, да и разные слова и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 звучания. При всем этом, но, типично внедрение не смыслового, а конкретно волшебного воздействия соответственных выражений, звучание которых добивается узкого мира и включает действие его жестких законов, которым подчиняются полностью все. На Востоке это именуется Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 мантрами, в Европе — заклинаниями, и в их принципиальна конкретно форма, но не эмоциональное состояние человека в момент их произнесения (последнее касается, естественно, конкретно магии 30 2-ух; сами по для себя Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 некие мантры и заклинания могут употребляться, к примеру, как молитвы человека 10-ки, тогда и его эмоциональное состояние значительно).

32=25 — мистика 30 2-ух имеет существенно огромную власть над плотным планом, чем мистика шестнадцати (= 24), и в ней Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 еще больше живости, символизируемой пятеркой в показателе. Если обычный колдун шестнадцати это алхимик, вычисляющий формулу трансформации свинца в золото (четверка, сокрытая в показателе: 24 =16 — символ косных форм), то обычный колдун 30 2-ух это Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 колдунья, вступившая в сговор с сатаной и оправляющаяся по пятницам (поточнее, в ночь с четверга на пятницу) на шабаш, где происходят черно волшебные ритуалы с заклинаниями, плясками и сексапильными оргиями (вариант: бюрократ отчаливает Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 на коллегию министерства, в заключение которой составляется протокол).

На высочайшем уровне 30 два дает возможность обыграть беса его же орудием, но для этого требуется очень большая образованность, бескорыстие и внимание. Результатом победы является разочарованное Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 отступление беса и некая убыль его сил, но обольщаться не следует: одолеть его совсем ни на уровне 30 2-ух, ни на каком другом нереально, пока вообщем есть проявленный мир и числа.

32=4 х Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 8 — на уровне 30 2-ух тонкие инструменты могут уже конкретно вести взаимодействие с плотной материей; это разные чудеса типа оживления Голема либо станков с числовым программным управлением.

32=19+13 — колдун 30 2-ух может стать черным учителем и профанатором идеи Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 новоявленного пророка, только что получившего посвящение и устойчивый духовный канал. Колдун может тем либо другим образом совратить пророка и волшебной хитростью отнять у него канал, приспособив к личным нуждам. На Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 более малом уровне эта формула может быть проинтерпретирована так: колдунья отбирает счастье у 1-го человека и дает другому.

 

33

^ 30 ТРИ — оформление кармической связи плотного и узкого мира; правительство; духовная иерархия.

 Комментарий. 33=32+1 — если 30 два значит конкретное Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, но скрытое от глаз плотного мира взаимодействие с кармой узкого, то 30 три символизирует видимые ему снаружи гармонически оформленные методы такового взаимодействия, на 1-ый взор кажущиеся совсем естественными плотному плану; при Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 всем этом настоящий волшебный смысл соответственных деяния и ритуалов плотного плана, открытый 30 двум, у 30 3-х уходит глубоко в подсознание.

33=11 х 3 — 30 три символизирует уровень гармонического наружного дизайна (3) прямой связи узкого и плотного планов Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 (11), но элемент прогрессорства, другими словами очень сильного, энергичного и в целом плохо понятного воздействия узкого плана и (на седьмом уровне) узкой кармы на плотную все таки чувствуется. В целом 30 три можно представить Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 для себя как концепцию галлактической Иерархии, снаружи гармонического либо, по последней мере, по виду естественного, но по существу очень жесткого духовного водительства. На этом шаге проявления духа уплотненная карма уже как-то адаптировалась к Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 плотной (3) и меж ними включен канал прямой связи (11), что ведет к различным последствиям, из которых для плотного плана более существенны два. Конкретно, многие дисгармоничности и неразрешимые конкретно плотные кармические узлы становятся Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 разрешимыми (хотя не всегда так, как хотелось бы) при включении сильного вертикального канала, и в целом в итоге воздействия 30 3-х хаоса и дисгармонии в плотном плане становится значительно меньше; с другой стороны Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, карма узкого плана и в особенности тонкие кармические узлы проникают через вертикальные каналы 30 3-х в плотный план, создавая в нем неслыханные и невиданные, нередко очень жесткие, задачи, будто бы не связанные Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 с логикой его собственного развития. Это вправду так, но ввиду смягчающего воздействия тройки тривиальная алогичность происходящего ловко камуфлируется и не очень оказывается на виду.

Примером проявления 30 3-х является правительство как соц институт. По Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 собственной сущности оно носит, если и не Божественный (как считали античные мудрецы), то, во всяком случае, узкий нрав, и прямо связано с узкой кармой, о чем же не следует забывать Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 людям, испытывающим трудности с получением либо переменой гражданства и пропиской либо по легкомыслию считающим несущественной графу “Особенные отметки” в собственном паспорте.

Люди 30 3-х — это большие муниципальные бюрократы либо лица, официально противопоставляющие себя государству, к Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 примеру, фавориты правой и левой оппозиции, законные диссиденты и т.п. (но, естественно, не страдальческого типа, как в 20 6).

После того, как в узеньком ответственном кругу колдунов 30 2-ух принимается принципиальное решение, включающее карму узкого Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и плотного планов сразу, вступает в силу аппарат 30 3-х, объявляющий это решение официально: коммюнике о встречах политических фаворитов, представляемые центральными газетами, политическими сводками телевидения и т.д. Дипломаты, но, идут по 30 двум Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, хотя, естественно, для того, чтоб стать реальным дипломатом, человеку нужна также мощная поддержка девятки.

30 три не делится на четыре, потому правительство в принципе плохо адаптировано к решению заморочек плотного плана и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 имеет о их всегда несколько идеализированное и приукрашенное представление (вследствие неделимости на три, и отсюда же вытекает его неторопливость в решении всех вопросов, не считая своей безопасности, и склонность эксплуатировать все, что можно Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, пожирая чужую гармонию).

На более высочайшем уровне 30 три дает человека, причастного к жесткой Иерархии галлактических учителей — духовный учитель высочайшего уровня, но далековато не для всех; более естественные его ученики — прогрессоры одиннадцати Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 либо святые дьяволоборцы 20 2-ух. Вообщем числам, не имеющим (не считая единицы) общего делителя (они именуются взаимно ординарными), тяжело отыскать вместе общий язык; напротив, наличие общего делителя дает им в соответственной ему области глубочайшее Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 взаимопонимание.

33=23+10 — искупив свою плотную карму грозной аскезой (23) и просветленный обычной людской духовностью (10), человек становится видным муниципальным деятелем — очень непривычный сюжет, но в каком-то смысле совсем естественный.

 

34

^ 30 ЧЕТЫРЕ — противоречия галлактической Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 любви в плотной и узкой карме; любовь земная и небесная; официальная церковь.

 Комментарий. 34=17 х 2 — в 30 4 узкая карма обнаруживает не только лишь свое главенствующее по отношению к плотной происхождение, но также и высшую любовь Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и милосердие. 30 четыре символизирует плохо согласованные вместе проявления Божественной любви на плотном и узком планах. Принцип возвышенной любви, символизируемый семнадцатью, развивается медлительно и очень равномерно, так как кратные семнадцати в натуральном Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 ряду встречаются изредка: а именно, 30 четыре это всего только 2-ое, противоречивое и неидеальное ее проявление, потому не следует ложить на него очень огромные надежды и добиваться от него того, что оно Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в принципе не способно дать, не делясь ни на три, что означало бы внешнюю гармонию, ни на четыре, ни на 5, ни на семь, что давало бы, соответственно, плотную адекватность, живость и прямую духовность.

Единственное Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, что 30 четыре (= 33+1) дает конкретно, — это преодоление характерной 30 трем жесткости, исходящей из узкого плана и присущей вообщем сильным вертикальным каналам одиннадцати. В 30 4 узкая карма движима Божественной любовью, и уплотненная — тоже, а Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 твердость судеб последней обоснована только несоответствием, нехороший согласованностью той и другой. 30 четыре символизирует любовь, мучения и удовлетворенность за население земли Девы Марии при распятии Иисуса Христа.

Одним из проявлений 30 4 является институт официальной церкви, другими Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 словами наружное соц оформление религии. В нем явственно ощущаются все противоречия и несовершенства 30 4, но также и его эволюционное следование за институтом страны (34=33+1). Пафос церкви — примат духовной жизни над мирской, и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 вообщем эта поляризация — символическое проявление разложения 34=17+17, другими словами разделения любви на земную и небесную, отсюда же и всеобъятная (для церкви) неувязка похоти, сиречь низшей любви, понимаемой время от времени очень обширно, включая “похоть жизни Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4” и “похоть науки”. Многим людям, в особенности связанным с числами, делящимися на 3, 5 и 7, все это может показаться отталкивающим. Но тут необходимо осознавать, что на седьмом уровне проявления духа уплотненная карма еще Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 совсем не готова к конкретному восприятию Божественной любви, и 30 четыре символизирует только практически 1-ый шаг в этой подготовке (после ее откровения в семнадцати), и плотный план, столкнувшись в первый раз с присущими Божественной любви Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 (как ему кажется) противоречиями, решает себе вопрос: нужна ли она ему либо можно прожить и так, в чистом материализме, магии и жесткой духовности. Примером человека 30 4 был Василий Розанов, чьи идеи, а в Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 особенности типичная любовь к церкви были восприняты современниками и недооценены потомками.

34=24+10 — отлично усвоив особенности людской кармы, член Галлактического братства становится основателем церкви.

 

35

^ 30 5 — живой Бог; одухотворение жизни; благоговение перед жизнью; пантеизм Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4; жизнь в духе.

Комменитарий. 35=34+1 — 30 5 преодолевает некий формализм и ясную неподготовленность плотной кармы к приятию галлактической любви, вступая в область живой духовности (35=7 х 5). 30 5 — это откровение живого Бога, к которому призывает церковь (34), но которое достижимо Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 только на последующем шаге проявления духа: 34+1=35.

Если 20 восемь (= 4 х 7) означало одухотворение материи, то 30 5 (= 5 х 7) символизирует одухотворение жизни. Это — косвенное проявление галлактической любви, потенциально содержащейся в 30 5 (35=17 х 2+1): в 30 5 жизнь плотного плана полу Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 чает духовное содержание, что достигается включением прямого канала в узкий план (вследствие делимости на семь). 30 5 преодолевает косную поляризацию 30 4, выражающуюся в жестком делении любви на плотскую и небесную; для 30 5 этого антагонизма не Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 существует, так как галлактическая любовь уходит на задний план, вроде бы предполагается, а на 1-ый план выступает жива духовность узкого и плотного миров, чьи судьбы оказываются согласованными. Это — откровение 30 5: жизнь может быть Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 конкретно духовной, и не непременно беспорядочной, и частично инволюционной по собственной природе. Тут еще как бы нет гармонии (3) в сочетании принципов жизни (5) и духовности (7); она достигается только в 100 5 (= 3 х 5 х 7), но, во всяком случае Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, эти принципы перестают друг дружке противоречить и друг дружку ограничивать, а именно, в 30 5 узкая карма конкретно связана с жизнью плотного плана и на нее опирается.

30 5 у среднего человека значит типичный пантеистический Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 взор на мир, когда хоть какое проявление жизни, будь-то вырастание малыша, деревца либо даже доменной печи, пробуждает чувство Божественного присутствия и чувство благодати; это то, что Альберт Швейцер называл благоговением перед жизнью Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4. Человек 30 5 чувствует духовность, разлитую во всем живом мире, и для него конкретными духовными учителями служат кустики, деревья, жуки, волки и медведи; такой Николай Заболоцкий. В этой синтетической духовности жизни пока Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 нет места человеку: оно появится только в семидесяти (= 7 х 10), а пока население земли как таковое, с его специфичной кармой, не воспринимается, вроде бы выносится за скобки восприятия человека 30 5, что производит частично странноватое, но Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 не дисгармоническое воспоминание.

На высочайшем уровне 30 5 значит жизнь в духе, другими словами человека, каждый момент жизни которого имеет значение в узкой карме, что дает чувство чрезвычайной ответственности за все свои поступки и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, естественно, очень сильный и устойчивый канал в узкий план, создающий вокруг человека специфичное волшебное поле, в каком любые актуальные проявления — и его, и окружающих — заполняются не всегда естественным, но практически на физическом уровне осязаемым Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 дополнительным духовным смыслом, другими словами прямой значимостью для узкого плана.

35=29+6 — живое оформление узкой кармы нереально без прямого роли жизни плотного, либо: замок хорошего волшебника с говорящими животными.

35=22+13 — бес в виде оборотня (животного Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4, инкуба либо суккуба) является искушать монаха.

  

36

^ 30 6 — Универсальное Галлактическое Учение; рай плотного плана; кармическая астрология; экуменическое движение; Единая Церковь.

 Комментарий. 30 6 замыкает седьмой уровень проявления духа, завершая согласование узкой и плотной кармы Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в оформленную воедино жизнь узкого и плотного планов, в какой явственно чувствуется общность их судьбы (36=62). Эмблемой 30 6 может служить гороскоп с двенадцатью домами и двенадцатью планетками (включая узлы Луны), разбросанными по 12-ти зодиакальным знакам (36=12+12+12). Тут Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 дома символизируют плотную карму, знаки Зодиака — узкую, а планетки — каналы, связывающие ту и другую воедино. На шаге 30 6 происходит синтез в представлениях о узкой и плотной карме, и жизнь воспринимается Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 как нечто целое, в каком узкий и плотный планы, небесное и земное неразрывно связаны и всякое действие имеет не только лишь двойное, другими словами тонкое и плотное, значение, да и некий синтетический самодостаточный смысл Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4. Вообщем 30 6 очень замкнутое число, потому что является сразу треугольным (другими словами замыкающим собственный уровень, чему соответствует разложение 36=1+2+3+4+5+6+7+8), и квадратным (36=62), и к тому же квадратом также треугольного числа (6=1+2+3) замыкает 2-ой уровень — актуальных проявлений Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4). Потому выйти за границы 30 6, другими словами совершить шаг к 30 7, очень трудно. 30 6 (= 9 х 4) не только лишь претендует на совершенство, подобно 9; оно, делясь на 4, воплощает его в вещественных формах; если когда-нибудь экуменическое движение Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 обхватит не только лишь все религии, да и все так именуемые науки, и будет сотворена единая экзотерическая Церковь, объединяющая все население земли и направляющая его духовное развитие — то она будет управляться конкретно 30 шестью Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 и будет владеть большой и эффективной властью. Ее ритуалы и культы будут совершенными по форме, а помазания более чем реальны, и она будет стремиться к созиданию Королевства Божия на Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 Земле — ибо конкретно такая мечта среднего человека, чей абсолютный духовный потолок символизирует конкретно 30 6, тут сбывается то, о чем он грезит в минутки собственного высшего дерзновения.

И в то же время в 30 6, как и Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в любом квадратном числе (36=62), имеется скрытое глубочайшее противоречие, символизируемое двойкой; в этом случае имя его — застой, при этом еще более глубочайший и страшный, чем в девятке, противоречия которой обнаруживаются очень близко Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 под поверхностным совершенством. 30 6, делясь на четыре, держит под контролем плотный план и как оканчивающее число седьмого уровня — плотную карму (при помощи узкой), потому выйти из под его владычества необыкновенно тяжело и обычно Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 не выходит — сначала, так как не охото. 30 6 — это рай, но не для мечтателей, а для практиков, и никакая дисгармоничность типа одиннадцати, 13-ти либо 20 3-х сюда не допускается, по последней мере, очевидно. Но это Этой книгой можно пользоваться двумя способами - страница 4 в купе с неделимостью ни на 5, ни на семь, что значит отсутствие настоящей жизненности и конкретной духовности, неизбежно ведет к застою, пока не случится катастрофы либо выхода на последующий уровень.


evangelskie-epizodi-plaha-sochinenie.html
evangelskij-rechitativ-und-da-sie-den-lobgesang.html
evbushmin-s-m-mironov-predsedatelstvuyushij.html